公司简介
江苏吴韵坊酒店餐饮管理有限公司坐落于无锡市梅村古镇伯渎河畔，与泰伯庙又名至德祠、让王庙比邻而居，是梅里古镇区新开辟的一方历史遗存与现代生活相融合的休闲精品场所。集餐饮、足疗、养生于一体，经营面积2000多平，拥有餐饮、SPA、足疗等，内部装修风格庄重大方又不失明快之感，整体风格现代中融入古典元素，是一个中西、古典与现代相结合的休闲会所，公司有一支富有管理经验和协作精神的员工团队。近期豪华足疗、SPA项目即将闪亮登场，餐饮、茶楼、商会等远景规划也在筹划之中。
即将推出的豪华足疗、SPA项目是吴韵坊为现代都市人缓解平时工作和生活压力，追求身心放松，实现物质文化提升后追求精神满足享受的特色服务。吴韵坊豪华足疗、SPA项目以弘扬中华养生保健文化精神，倡导和提高人类健康意识，关注人类身心健康为经营理念，采用传统文化的自然疗法与现代预防医学和康复医学相结合方法，改善人体亚健康状态，达到身心健康的目的。豪华足疗、SPA设有包间，拥有熟练的技师，实行星级会员服务，给前来体验的你带来无限回归自然、放松身心的舒适和谐体验，吴韵坊全体工作人员将以 谦让 的团队协作精神笑迎四方宾朋，以实现顾客的身心健康为我们全体员工追求的共同心愿，以 立足行业，质量第一，诚实守信，服务一流 为企业品牌精神，以 以技术求生存，以管理求效益，以服务求发展 为公司发展质量内核，大胆创新，锐意进取，力引行业新风，争当行业标兵。吴韵坊餐饮、茶室、商会等同步设计的远景规划，体现了吴韵坊人用勤劳和智慧来实现古吴先贤追求社会发展和人的发展的双赢社会效果,相信新镶嵌在古镇区的一颗明珠-----吴韵坊必将发出恒久的璀璨光芒。
吴韵坊名称的由来：
吴：
即春秋吴国所辖地区文化风情，独有的雅致含蓄意味。吴地区域文化的简称，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果，泛称吴地文化、江南文化、吴越文化、苏州文化等。其以先吴和吴国文化为基础，经战国、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰。清代以降，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。弘扬吴文化，是每个文化工作者的应尽义务。
韵：
1、锡剧
锡剧原称常锡文戏，武进是锡剧的故乡。锡剧是由武进、无锡一带的东乡小调经过曲艺滩簧阶段发展而成的汉族戏曲剧剧种之一。其后又陆续吸收了江南民间 采茶灯 的舞蹈，辛亥革命前后搬上舞台。
锡剧的音乐，抒情优美、悦耳动听，具有秀丽的江南水乡风格。锡剧音乐是属于曲牌板腔综合体，它并有男、女分腔的显著特点。锡剧的乐队原来只有一把二胡，除二胡外，还有琵琶、三弦、提琴、笛、箫、中胡和小提琴、大提琴参加伴奏。
2、二胡文化
二胡十大名曲是是汉族民族器乐曲中不可多得的传世之作，分别是：二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行。《二泉映月》是汉族民族器乐曲中不可多得的传世之作。曲中二泉，即江苏无锡惠山泉，世称 天下第二泉 。作者华彦钧（阿炳）以 二泉映月 为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、家清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的人生。
3、丝竹
中国汉族传统器乐丝竹乐的一种，流行于江苏南部和浙江一带。江南丝竹的音乐结构主要有板式变化和曲牌联缀两种类型，以板式变化手法最有特点。它往往以1个曲牌为母曲，以放慢加花或加速减字的手法发展为几首独立乐曲。江南丝竹旋律抒情优美，风格清新流畅。笛子演奏注重气息的运用，高音悠扬清远，低音含蓄婉转，江南丝竹演奏音色醇厚圆润，常用打音、倚音、赠音、震音、颤音等技巧润饰旋律。二胡弓法饱满柔和，力度变化细腻，左手惯用透音、带音、左侧音和勾音，尤以各种滑音技法，构成江南丝竹细腻清秀、明快健朗的个性。流行于江苏南部、上海、浙江西部一带的器乐曲，乐队以丝弦和竹管乐器为主，所以称为丝竹乐，至少在清代1860年以前已流行于民间。
坊：
1、刺绣
精微绣是江苏省无锡市的汉族传统工艺美术品。无锡地处江南水乡、盛产丝绸，无锡的刺绣简称 锡绣 ，发展相传有2000多年历史，特别在明清时期，锡绣盛兴，家家有绣棚，是曾经广泛流传的汉族民间工艺和家庭副业。在长期历史发展过程中，创造了丰富多彩的针法，积累了不少优秀的传统技法。曾在第一次南洋劝业会上获得金牌。解放以来，特别是1981年以来，对 锡绣 进行研究，并在继承传统针法的基础上创新，创造了《精微绣》。精微绣的艺术特色主要表现在卷幅微小、构思巧妙、绣技精湛。今锡绣已经和绘画一样，是代表一种历史传承的技艺，保护它就是保存一种人类历史的印记。
2、茶叶
江苏无锡与福建武夷山都是茶叶原产地，无锡绿茶、红茶与武夷山岩茶同属历史名茶，两地茶人、茶商应该增进交流。武夷山当地民间盛行饮茶之风，三天的交流活动让无锡茶人领略了武夷山丰富的茶文化。参加活动的茶人、茶商表示，雪浪山上至今保存着148株清代康熙年间栽种的古茶树，已有300多年的历史；滨湖区生产的 无锡毫茶 、 太湖翠竹 、 太湖碧螺春 以及宜兴的阳羡茶等名优茶叶多次在 中茶杯 全国茶叶评比中获特等奖、一等奖。
3、泥人
泥人与北方"泥人张"形成对照和呼应的是江苏无锡的惠山泥人。惠山泥人产生的时间很早，已无从可知其确切时间了。
在这里，一到农闲季节，几乎家家都作泥人，自古有"家家善塑，户户会彩"的说法。每逢过年，在庙会和集市上，人们托个盘子，盘子里放着自己作的泥人到处叫卖，这也是农家的一份收入。在清代，惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊。彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献，得到清代乾隆皇帝的赞赏。清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。这一时期，惠山有作坊、店铺四十多家，专业匠师三十多人。在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。
在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受老百姓喜爱的就是惠山大阿福，提起大阿福，在惠山还流传着这样的民间传说。在很早以前，惠山一带野兽横行，危害儿童。有个叫"沙孩儿"的小孩，勇斗猛兽，为民除害。为了纪念"沙孩儿"，人们用惠山的粘土塑造了勇敢的"沙孩儿"形象。后来，经过历代艺人不断地加工创造，这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象，便在人们心中活了下来。
泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种，它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和珍爱。
4、木雕
历史表明，苏州木雕在古代汉族信仰民俗上早已有所表现。两千五百多年前，在阖闾大城建成时，蟠门（盘门）城楼上竖着一条木刻的 蛇 ，作为尅 越 的吉祥物。在有着三千年以上历史的草鞋山出土文物中，除了农具、玉、石刻外，更有木刻件的遗存。反映了木雕从原始信仰，到生产、生活、礼仪和社会习俗等方面，已成为历代先民随着文明的步伐，在不断地 为我所用 。
木雕是以木材为原料，雕刻各种形象的艺术品。苏州木雕是江苏苏州汉族民间艺术中的一个重要组成部分，在某种意义上讲，木雕作品是实用和美术的统一载体。它所表达的主题，既要满足人们物质生活的需要，又要满足人们精神生活的需要，具有实用与美观统一的特性。艺术木雕一般都是由作者一手设计制作完成的，所以他能始终贯穿并把握创作的意念与追求。艺术木雕的创作方法除了与其它雕塑材料一样是用形体来表现客观世界的人和物，或写实、或夸张、或抽象，还要结合利用木材的特性，从原始材料的形态属性中挖掘美的要素，以充分体现木 雕艺术的趣味和材质美。
5、紫砂壶
紫砂壶是中国手工制造陶土工艺品，也有机器大批量制造的作原料为紫砂泥，原产地江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。紫砂壶是收藏的 古董 ，名家大师作品一壶难求，正所谓 人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得 。
宜兴紫砂壶，始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品，它形制优美，颜色古雅。 另一方面，它又是实用品，明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。
既秉承古泰伯 礼让天下 的高风亮节，又承袭古泰伯勇于进取的 开拓精神 ，追寻古吴人贤达在时代变迁中既不消融主体，又善于接受外来文化的精神脚步，于历史遗存与现代生活相融合的梅里古镇区，设立的一座典雅文化休闲精品场所。这里是都市人放慢节奏、减缓压力，实现物质文化提升后追求满足精神需求的风韵雅座。 吴韵坊 将以 谦让 的团队协作精神笑迎四方宾朋，用勤劳和智慧来实现古吴先贤追求社会发展和人的发展的双赢社会效果，使新镶嵌在梅里古镇区的一颗明珠----- 吴韵坊 发出恒久的璀璨光芒。
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即将推出的豪华足疗、SPA项目是吴韵坊为现代都市人缓解平时工作和生活压力，追求身心放松，实现物质文化提升后追求精神满足享受的特色服务。吴韵坊豪华足疗、SPA项目以弘扬中华养生保健文化精神，倡导和提高人类健康意识，关注人类身心健康为经营理念，采用传统文化的自然疗法与现代预防医学和康复医学相结合方法，改善人体亚健康状态，达到身心健康的目的。豪华足疗、SPA设有包间，拥有熟练的技师，实行星级会员服务，给前来体验的你带来无限回归自然、放松身心的舒适和谐体验，吴韵坊全体工作人员将以 谦让 的团队协作精神笑迎四方宾朋，以实现顾客的身心健康为我们全体员工追求的共同心愿，以 立足行业，质量第一，诚实守信，服务一流 为企业品牌精神，以 以技术求生存，以管理求效益，以服务求发展 为公司发展质量内核，大胆创新，锐意进取，力引行业新风，争当行业标兵。吴韵坊餐饮、茶室、商会等同步设计的远景规划，体现了吴韵坊人用勤劳和智慧来实现古吴先贤追求社会发展和人的发展的双赢社会效果,相信新镶嵌在古镇区的一颗明珠-----吴韵坊必将发出恒久的璀璨光芒。
吴韵坊名称的由来：
吴：
即春秋吴国所辖地区文化风情，独有的雅致含蓄意味。吴地区域文化的简称，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果，泛称吴地文化、江南文化、吴越文化、苏州文化等。其以先吴和吴国文化为基础，经战国、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰。清代以降，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。弘扬吴文化，是每个文化工作者的应尽义务。
韵：
1、锡剧
锡剧原称常锡文戏，武进是锡剧的故乡。锡剧是由武进、无锡一带的东乡小调经过曲艺滩簧阶段发展而成的汉族戏曲剧剧种之一。其后又陆续吸收了江南民间 采茶灯 的舞蹈，辛亥革命前后搬上舞台。
锡剧的音乐，抒情优美、悦耳动听，具有秀丽的江南水乡风格。锡剧音乐是属于曲牌板腔综合体，它并有男、女分腔的显著特点。锡剧的乐队原来只有一把二胡，除二胡外，还有琵琶、三弦、提琴、笛、箫、中胡和小提琴、大提琴参加伴奏。
2、二胡文化
二胡十大名曲是是汉族民族器乐曲中不可多得的传世之作，分别是：二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行。《二泉映月》是汉族民族器乐曲中不可多得的传世之作。曲中二泉，即江苏无锡惠山泉，世称 天下第二泉 。作者华彦钧（阿炳）以 二泉映月 为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、家清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的人生。
3、丝竹
中国汉族传统器乐丝竹乐的一种，流行于江苏南部和浙江一带。江南丝竹的音乐结构主要有板式变化和曲牌联缀两种类型，以板式变化手法最有特点。它往往以1个曲牌为母曲，以放慢加花或加速减字的手法发展为几首独立乐曲。江南丝竹旋律抒情优美，风格清新流畅。笛子演奏注重气息的运用，高音悠扬清远，低音含蓄婉转，江南丝竹演奏音色醇厚圆润，常用打音、倚音、赠音、震音、颤音等技巧润饰旋律。二胡弓法饱满柔和，力度变化细腻，左手惯用透音、带音、左侧音和勾音，尤以各种滑音技法，构成江南丝竹细腻清秀、明快健朗的个性。流行于江苏南部、上海、浙江西部一带的器乐曲，乐队以丝弦和竹管乐器为主，所以称为丝竹乐，至少在清代1860年以前已流行于民间。
坊：
1、刺绣
精微绣是江苏省无锡市的汉族传统工艺美术品。无锡地处江南水乡、盛产丝绸，无锡的刺绣简称 锡绣 ，发展相传有2000多年历史，特别在明清时期，锡绣盛兴，家家有绣棚，是曾经广泛流传的汉族民间工艺和家庭副业。在长期历史发展过程中，创造了丰富多彩的针法，积累了不少优秀的传统技法。曾在第一次南洋劝业会上获得金牌。解放以来，特别是1981年以来，对 锡绣 进行研究，并在继承传统针法的基础上创新，创造了《精微绣》。精微绣的艺术特色主要表现在卷幅微小、构思巧妙、绣技精湛。今锡绣已经和绘画一样，是代表一种历史传承的技艺，保护它就是保存一种人类历史的印记。
2、茶叶
江苏无锡与福建武夷山都是茶叶原产地，无锡绿茶、红茶与武夷山岩茶同属历史名茶，两地茶人、茶商应该增进交流。武夷山当地民间盛行饮茶之风，三天的交流活动让无锡茶人领略了武夷山丰富的茶文化。参加活动的茶人、茶商表示，雪浪山上至今保存着148株清代康熙年间栽种的古茶树，已有300多年的历史；滨湖区生产的 无锡毫茶 、 太湖翠竹 、 太湖碧螺春 以及宜兴的阳羡茶等名优茶叶多次在 中茶杯 全国茶叶评比中获特等奖、一等奖。
3、泥人
泥人与北方"泥人张"形成对照和呼应的是江苏无锡的惠山泥人。惠山泥人产生的时间很早，已无从可知其确切时间了。
在这里，一到农闲季节，几乎家家都作泥人，自古有"家家善塑，户户会彩"的说法。每逢过年，在庙会和集市上，人们托个盘子，盘子里放着自己作的泥人到处叫卖，这也是农家的一份收入。在清代，惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊。彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献，得到清代乾隆皇帝的赞赏。清同治到光绪年间，出现大量戏剧为题材的戏文泥人，这也是惠山泥人历史上最昌盛的时期。这一时期，惠山有作坊、店铺四十多家，专业匠师三十多人。在慈禧太后六十大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人《蟠桃会》供奉内廷，从此惠山泥人成为贡品。
在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受老百姓喜爱的就是惠山大阿福，提起大阿福，在惠山还流传着这样的民间传说。在很早以前，惠山一带野兽横行，危害儿童。有个叫"沙孩儿"的小孩，勇斗猛兽，为民除害。为了纪念"沙孩儿"，人们用惠山的粘土塑造了勇敢的"沙孩儿"形象。后来，经过历代艺人不断地加工创造，这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象，便在人们心中活了下来。
泥塑艺术是中华民族民间艺术的一种，它早已走出国门，成为中外文化交流的使者，远涉重洋，为越来越多的国家和人民所接受和珍爱。
4、木雕
历史表明，苏州木雕在古代汉族信仰民俗上早已有所表现。两千五百多年前，在阖闾大城建成时，蟠门（盘门）城楼上竖着一条木刻的 蛇 ，作为尅 越 的吉祥物。在有着三千年以上历史的草鞋山出土文物中，除了农具、玉、石刻外，更有木刻件的遗存。反映了木雕从原始信仰，到生产、生活、礼仪和社会习俗等方面，已成为历代先民随着文明的步伐，在不断地 为我所用 。
木雕是以木材为原料，雕刻各种形象的艺术品。苏州木雕是江苏苏州汉族民间艺术中的一个重要组成部分，在某种意义上讲，木雕作品是实用和美术的统一载体。它所表达的主题，既要满足人们物质生活的需要，又要满足人们精神生活的需要，具有实用与美观统一的特性。艺术木雕一般都是由作者一手设计制作完成的，所以他能始终贯穿并把握创作的意念与追求。艺术木雕的创作方法除了与其它雕塑材料一样是用形体来表现客观世界的人和物，或写实、或夸张、或抽象，还要结合利用木材的特性，从原始材料的形态属性中挖掘美的要素，以充分体现木 雕艺术的趣味和材质美。
5、紫砂壶
紫砂壶是中国手工制造陶土工艺品，也有机器大批量制造的作原料为紫砂泥，原产地江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。紫砂壶是收藏的 古董 ，名家大师作品一壶难求，正所谓 人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得 。
宜兴紫砂壶，始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品，它形制优美，颜色古雅。 另一方面，它又是实用品，明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。
既秉承古泰伯 礼让天下 的高风亮节，又承袭古泰伯勇于进取的 开拓精神 ，追寻古吴人贤达在时代变迁中既不消融主体，又善于接受外来文化的精神脚步，于历史遗存与现代生活相融合的梅里古镇区，设立的一座典雅文化休闲精品场所。这里是都市人放慢节奏、减缓压力，实现物质文化提升后追求满足精神需求的风韵雅座。 吴韵坊 将以 谦让 的团队协作精神笑迎四方宾朋，用勤劳和智慧来实现古吴先贤追求社会发展和人的发展的双赢社会效果，使新镶嵌在梅里古镇区的一颗明珠----- 吴韵坊 发出恒久的璀璨光芒。
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